El Volkgeist refleja así la mentalidad característica de un pueblo particular, promoviendo la unidad y la armonía en el funcionamiento psicológico del colectivo.
Leído en el Capítulo VI del libro «Historia de la Psicología» (2017), Enrique Lafuente Niño y otros.
Contrariamente a lo que puedan pensar los que viven en las culturas occidentales contemporáneas, la vida de un cazador-recolector no es ni miserable ni insuficiente. Tienen lo que necesitan acorde a sus necesidades modestas.
Fuente: lo leo en el Capítulo 4 («Ganarse la vida») del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
Fuente: Imagen capturada de la página 370 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 7ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5)
Curiosa hipótesis la de que los humanos modernos nos impusimos (quizá) a nuestros primos neandertales por nuestra habilidad para construir ropa más ventajosa frente al frío —al parecer ya estaba por ahí el sapiens Amancio Ortega haciendo negociete 🙂
Ya sabes, cuídate del frío ❄❄❄.
Abrazos y abrazas.
A.
∆ Estructurismo: posición teórica acerca del comportamiento y las ideas humanas que mantiene que las grandes fuerzas como la economía, la organización social y política y los medios de comunicación perfilan lo que la gente hace y piensa.
∆ Agencia: capacidad de los individuos de realizar elecciones y ejercer su libre opción.
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Fuente: lo leo en la página 12 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
—El eterno dilema: ¿somos puchinelas de las grandes fuerzas o tenemos la capacidad/poder de elegir/elaborar nuestro propio destino? A mí me gusta pensar que somos dueños de nuestro destino (eso sí, condicionado por el ambiente donde cada uno nos movemos, claro 🤔).
Cuando me di cuenta que el mundo de los mayores era así, supe que no tardaría mucho en dejar a un lado el mundo de los mayores 🙈🙉🙊.
Fuente: lo siento, no recuerdo de dónde lo saqué… (pero puedes descargar la imagen y buscarla con «Google opción imagen», seguro que encuentras la fuente 🙂 ).
La clase es una categoría basada en la posición económica de las personas en la sociedad, generalmente medida en términos de ingresos y riqueza y manifestada en términos de estilo de vida.
Una cosa es «la clase» y otra «el estatus»… —que no es lo mismo, bro 🙂 .
Fuente: lo leo en la página 19 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
El curioso matrimonio mujer-mujer, de los nuer, al sur de Sudán.
Fuente: lo leo en la página 191 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
Fuente: lo leo en la página 53 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5)
Quizá tengamos algo que aprender de nuestros antepasados bonobos:
Fuente: lo leo en la página 35 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
Fuente: lo leo en la página 173 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
Fuente: lo leo en la página 124 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
Fuente: lo leo en la página 195 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).
Por ejemplo, el sistema de «adquisición de compañero» de la mujer puede ser activado durante la fase ovulatoria del ciclo menstrual (Gangestad y Thornhill, 2008). Durante el período de varios días de máxima fertilidad, las mujeres experimentan un mayor deseo de adquirir un compañero. Esto lleva a las mujeres a prestar más atención a los hombres (Anderson et al., 2010), se visten con trajes más sexy (Durante, Li, y Haselton, 2008), compran ropa y accesorios de productos más atractivos (Durante, Griskevicius, Hill, Perilloux, y Li, 2011; Saad y Stenstrom, 2012) y ganan más propinas de los clientes masculinos (Miller, Tybur, y Jordan, 2007).
Fuente: Griskevicius, Vladas, y Douglas T. Kenrick. «Fundamental motives for why we buy: How evolutionary needs influence consumer behavior». Journal of Consumer Psychology, 11, 2013.
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