Etiqueta: psicología

The Crowd (Le Bond, 1895)

The Crowd: A Study of the Popular Mind (Gustave Le Bond, 1895)

Un individuo en una multitud es un grano de arena en medio de otros granos de arena, que el viento agita a voluntad.

Algunos autores consideran The Crowd, el tratado del francés Gustave Le Bond en 1895, como uno de los primeros trabajos sobre psicología social.

La evolución nos hace totalmente permeables a la influencia del medio. Es adaptativo ser como son los de nuestro alrededor, comportarnos como el grupo lo hace, mimetizarnos «en la manada». Si te separas de la manada el león irá a por ti: ¿quieres ser manada o estás dispuesto a que el león te coma?  🤔

A partir de ahora escribiré mucho sobre psicología social. Por fin 🤗 .

¡Abrazos y abrazas!
A.

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El equilibrio: tensión > locomoción > alivio

«Equilibrio». Autor: Franja. Licencia: Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

«Equilibrio». Autor: Franja. Licencia: Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.0 Generic (CC BY-NC-ND 2.0)

A lo largo de la vida he ido pasando por distintas etapas a las que de forma no premeditada fui poniendo título —me doy cuenta ahora, echando la vista atrás.
La que viví alrededor de 2010 la llamé «En busca del equilibrio». Por aquel entonces elaboré una curiosa (y muy evidente y simplista) teoría de andar por casa, aunque más que teoría podríamos llamarla metáfora, sobre la necesidad de encontrar el equilibrio en la vida.

Una noche tomando unas cañas en La Barandica con mi bro Semi la compartí con él. Le conté que pensaba que la vida era como una balsa construida con bidones.

Balsa hecha con bidones

Balsa hecha con bidones

Cada bidón era como un pilar fundamental. Si un bidón estaba más inflado o era más grande que otro la balsa perdía el equilibrio y podía hundirse. Nuestro empeño diario debía estar en mantener todos los bidones más o menos igual de inflados para conseguir mantenernos a flote. A esto es a lo que yo llamaba «buscar el equilibrio» y es lo que trataba de hacer por aquellos entonces.

Con el transcurso del tiempo y el estudio de Psicología (y otras disciplinas) he ido descubriendo, tristemente para mí, que las teorías que un día pensé fruto de mi iluminación ya fueron alumbradas y reflexionadas por muchos otros mucho antes que yo —si algún día creí haber descubierto algo nuevo debí considerarlo una muestra de ignorancia, cuando no de arrogancia (o ambas).

Respecto a mi ignorante teoría del equilibrio que por aquel entonces consideré original se ha escrito mucho. Esta historieta me ha venido a la conciencia precisamente por la aportación que Kurt Lewin hizo a este respecto y que leo durante mi estudio de Historia de la Psicología —y dejo por aquí para no olvidar:

«Por otra parte, la relación entre persona y medio está en permanente cambio. El equilibrio entre ambos es sumamente precario y constantemente se ve alterado, bien por necesidades internas a la persona, bien por incitaciones externas procedentes del medio. La ruptura de este equilibrio produce una tensión que da origen a algún movimiento o actividad del sujeto («locomoción», en la terminología lewiniana) orientado a restaurarlo. De este modo, la conducta humana supone un flujo constante de la secuencia tensión-locomoción-alivio. Los objetos del espacio vital que se perciben como posibles reductores de la tensión generada adquieren así para el sujeto un determinado valor positivo o de atracción («valencia positiva», lo llamó Lewin); los objetos que impiden o frustran la reducción de la tensión, en cambio, producirán su rechazo y poseerán por tanto «valencias negativas» que llevarán al individuo a evitarlos o alejarse de ellos».

Si algún día soy capaz de descubrir algo original, tranquilos, os lo haré saber; mientras tanto, seguiré buscando el equilibrio 🙂 .

¡Abrazos y abrazas!
Angel.

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Instintos, hábitos e inteligencia

«Dewey contemplaba la actividad psicológica de acuerdo con una estructura que era muy característica de los funcionalistas y de los psicólogos comparados de la época. Se trataba de una estructura tripartita en la que se distinguían los instintos, los hábitos y la inteligencia. Los instintos son comportamientos heredados, innatos, o dimensiones innatas del comportamiento. Los hábitos son comportamientos aprendidos y estabilizados. La inteligencia es el comportamiento consciente orientado al afrontamiento de situaciones novedosas, en las cuales los hábitos ya no sirven y, por tanto, deben reestructurarse o enriquecerse con otros nuevos. Esta idea de la inteligencia —o el pensamiento— como motor de cambio y adaptación activa al entorno era típicamente deweyana y propia del funcionalismo en general».

Fuente: en el capítulo «Funcionalismo: II. Desarrollos del funcionalismo y psicología comparada» dentro del libro «Historia de la psicología» (2017), Enrique Lafuente Niño y otros.

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Neuronas nuevas cada día, incluso de adultos

Detalle micrografía de neuronas del giro dentado

Detalle micrografía de neuronas del giro dentado. Fuente: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Gyrus_Dentatus_40x.jpg

«La existencia de neurogénesis en animales adultos derrumbó una de las ideas o dogmas de la neurociencia, según la cual, el cerebro adulto no tenía capacidad para generar nuevas neuronas (Altman y Das. 1965). Actualmente se acepta que nuevas neuronas proliferan continuamente a lo largo de la vida en áreas del cerebro; concretamente: en la zona subventricular de los ventrículos laterales y la zona subgranular del giro dentado hipocampal. Las neuronas que nacen en la zona subventricular migran rostralmente y se convierten en neuronas granulares y periglomerulares del bulbo olfativo. Las neuronas nacidas en la zona subgranular del giro dentado, una vez diferenciadas, se integran en los circuitos hipocámpicos mostrando propiedades fisiológicas similares a las neuronas granulares maduras (Laplagne y cols. 2006)

Sin embargo, de los miles de nuevas neuronas que se incorporan cada día al hipocampo, la gran mayoría de estas nuevas células no sobreviven, de hecho, más de la mitad de ellas mueren a las pocas semanas de su nacimiento. Una de las formas más eficaces de evitar que estas células mueran es mediante su reclutamiento a redes neuronales involucradas en procesos mnémicos. Estas nuevas neuronas establecen conexiones sinápticas con otras neuronas hipocampales, pero también modulan la actividad neuronal de sus eferencias en otras áreas cerebrales (Shors y cols. 2012) asegurando su supervivencia y facilitando aprendizajes más eficientes». Fuente: «Neurobiología del aprendizaje y la memoria», Dr. J. Ortiz-Caro Hoyos.

En el cerebro tenemos unos 100.000 millones de neuronas; unas pocas miles neuronas cada día puede ser una cifra insignificante, sí, pero ahí las tenemos de forma gratuita y de nosotros depende que sean aprovechadas o no 🙂 .

¡Abrazos y abrazas!
Angel.

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El ambiente y la forma de ser

A un ambiente diferente corresponde un espíritu un poco diferente.

Fuente: Lo leo en el capítulo sobre los constructivimos (II) en el libro «Historia de la Psicología» (2017) de Enrique Lafuente Niño y otros colegas, en el epígrafe que trata sobre la obra de Meyerson.

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Distintas formas de interpretar la realidad —perspectiva sociocultural vygotskiana

De la lectura sobre las encrucijadas sociohistóricas (en Psicología):

Pueden existir diferentes maneras de concebir el mundo en función de la cultura del sujeto; además, cada individuo asimila la realidad de una forma diferente según haya integrado las herramientas de las que dispone para construirla. De hecho, no existiría un «individuo único», sino más bien un individuo que depende de cada contexto.

Fuente: Es un parafraseado del epígrafe «Encruzijadas sociohistóricas» dentro del Capítulo «Los constructivismos: la escuela sociohistórica» en el libro «Historia de la Psicología» (2017), de Enrique Lafuente Niño y otros.

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La realidad es relativa. Sobre leones inofensivos y peligrosas gallinas

«El león y la pantera son inofensivos; en cambio, las gallinas y los patos son altamente peligrosos —decía una lombriz a sus hijos». Bertrand Russell

«El león y la pantera son inofensivos; en cambio, las gallinas y los patos son altamente peligrosos —decía una lombriz a sus hijos». Bertrand Russell

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Volkgeist: el espíritu del pueblo

El Volkgeist refleja así la mentalidad característica de un pueblo particular, promoviendo la unidad y la armonía en el funcionamiento psicológico del colectivo.

Leído en el Capítulo VI del libro «Historia de la Psicología» (2017), Enrique Lafuente Niño y otros.

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Podemos modificar nuestro ADN con nuestro comportamiento

El ADN forma el chasis de nuestro sistema nervioso, y es la actividad del propio sistema nervioso en su interacción con el ambiente lo que le da forma definitiva.

Esta podría ser una de las principales motivaciones para levantarnos cada día 🙂

Leído en el capítulo «Neurobiología del aprendizaje y la memoria», de J. Ortiz-Caro Hoyos, en el libro «Psicología fisiológica» de Paloma Collado Guirao y otros (2017).

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La tensión de lo inacabado y el efecto Zeigarnik

Zeigarnik realizó una serie de experimentos bajo la dirección del propio Lewin en los que asignaba a sus sujetos una serie de tareas sencillas (construir una caja, modelar figuras de plastilina, resolver problemas aritméticos…). En unos casos permitía que los sujetos terminasen su tarea, mientras que en otros les interrumpía antes de finalizarla.
La hipótesis en juego era que el mero hecho de poner a un sujeto a realizar una tarea desencadenaría en él un sistema de tensiones: si terminaba la tarea, se disiparía la tensión; pero si la tarea quedaba sin terminar, la tensión persistiría, duraría más tiempo, y eso haría que los sujetos pudieran recordar posteriormente mejor las tareas inacabadas que las acabadas.
Así lo corroboraron los resultados de Zeigarnik, con una ventaja del 90% a favor del recuerdo de las inacabadas (Zeigarnik, 1927).
Este mejor recuerdo de las tareas sin terminar en comparación con las terminadas se ha llegado a conocer como «efecto Zeigarnik».

Fuente: En el epígrafe sobre Kurt Lewin dentro del capítulo sobre la psicología de la Gestalt en el libro «Historia de la Psicología»  (Enrique Lafuente y otros, 2017).

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La dificultad de pensar sobre cómo pensamos

Pensar sobre cómo pensamos es como tratar de levantarnos a nosotros mismos agarrándonos por el pelo.

Leído en el Capítulo sobre Wilhelm Wundt en el libro «Historia de la Psicología» de Enrique Lafuente Niño y otros colegas.

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Mal olor y agresividad. Imagen tomada de https://www.businessinsider.es/como-limpiar-bote-sifonico-bano-evitar-malos-olores-1056817

El mal olor que te pone de mala leche

Aunque habitualmente pase desapercibido, el olfato es quizá nuestro sentido más importante (incluso más importante que la vista o el oído).

Es tan importante que las neuronas que transportan la información de lo que olemos pasan directamente desde nuestra nariz a la parte de la corteza cerebral que procesa esa información (frente a otros sentidos que antes de llegar a la corteza pasan por una estructura llamada tálamo, que entre otras cosas hace como de centralita que ordena y preprocesa la información sensorial antes de que esta llegue al ordenador central de nuestra corteza cerebral).

Ponerse de mala leche cuando alguien o algo huele mal
Quizá alguna vez te hayas descubierto poniéndote un poco de mala leche si alguien con mal olor corporal está a tu lado, o te hayas visto alterado porque al entrar a casa algo huele mal.

Esto no lo hacemos por ser maniáticos o tiquismiquis, así que despreocúpate por esto, jeje. Lo hacemos porque estamos programados para sobrevivir —un mal olor puede ser indicativo de una posible fuente de contagio (por ser fuente de patógenos o de algo que no nos puede caer bien).

Mientras leo sobre Psicología fisiológica (mecanismos neurobiológicos que se esconden tras nuestro comportamiento) he vuelto a recordar algunas de las bases que hay tras nuestras reacciones ante distintos estímulos sensitivos del ambiente (por qué hacemos lo que hacemos cuando vemos, oímos, sentimos…).

Lo que estoy leyendo me ha recordado que cuando sentimos un olor desagradable se activan más en nuestro cerebro áreas muy similares a las que lo hacen cuando se desencadenan en nosotros reacciones de defensa (corteza de la ínsula, corteza prefrontal, amígdala… gran parte de nuestro sistema límbico, vamos), que hacen que entremos en un estado de predisposición para la lucha.

Y aunque en el texto no lo pone, he pensado que quizá por esto, por usar circuitos solapados, nos podemos encontrar funcionando de una forma un tanto agresiva cuando nos encontramos a alguien o algo con mal olor: el mal olor activa en nosotros, de forma inconsciente, mecanismos de defensa que en el extremo nos pueden programar en modo de funcionamiento de batalla.

Así que ya sabes, si te descubres poniéndote de mala leche cuando alguien con mal olor se arrima a ti o hueles mal al llegar a casa y te alteras, que sepas que no es porque seas un finolis, sino porque tu herencia filogenética está haciendo su función y trata de defenderte 🤗.

¡Abrazos y abrazas!
Angel.

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** La imagen destacada está tomada de https://www.businessinsider.es/como-limpiar-bote-sifonico-bano-evitar-malos-olores-1056817

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El azúcar: más adictiva que la cocaína

El azúcar posee un mayor poder de recompensa que la cocaína. Fte.: «Psicología Fisiológica» (1997), Capítulo «Conducta de ingesta», Paloma Collado.

El azúcar posee un mayor poder de recompensa que la cocaína. Fte.: «Psicología Fisiológica» (1997), Capítulo «Conducta de ingesta», Paloma Collado.

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Sobre los tiquismiquis y la personalidad obsesivo compulsiva

Obsession by Calvin Klein

Obsession by Calvin Klein

Ser un tiquismiquis a veces nos convierte en bichos raros.

No lo tengo 100% claro, pero creo que el concepto que popularmente se conoce como tiquismiquis tiene bastante que ver con el trastorno conocido como «Trastorno de personalidad obsesivo-compulsiva» (TPOC) —es un trastorno que afecta a entre el 2 y el 8% de la población.

Este trastorno de personalidad a su vez es diferente al famoso TOC (Trastorno Obsesivo-Compulsivo).

El TOC podría verse como algo más grave que su correspondiente trastorno de personalidad.

Podríamos decir que el trastorno de personalidad obsesivo compulsiva es como un TOC pero sin presentar obsesiones ni compulsiones.

Esta personalidad «se caracteriza por una preocupación generalizada por el orden, el perfeccionismo y el control (sin espacio para la flexibilidad) que en última instancia enlentece o interfiere sobre la realización de una tarea».

Si eres un tiquismiquis quizá este apunte te dé la oportunidad de conocerte un poco mejor —si investigas.

¡Abrazos y abrazas!
Angel.

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Entre la codicia y el miedo

En líneas generales, se puede decir que cada persona tiene un nivel óptimo de tensión entre la ganancia que desea obtener y la presión de riesgo que puede soportar. Según Coombs y Huang (1970), un nivel de tensión entre la codicia y el miedo.

Lo leo en el capítulo sobre toma de decisiones, en el libro «Psicología del pensamiento», editado por María José González Labra, 2019, ISBN: 978-84-16466-66-5, p. 206.

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Los tres caminos para alcanzar la felicidad —según Martin Seligman

Vías para alcanzar la felicidad según Martin Seligman. Fuente: Libro «Psicología social aplicada», Arias Orduña y colegas, 2012, ISBN: 978-84-9835-455-3, p. 29.

Vías para alcanzar la felicidad según Martin Seligman. Fuente: Libro «Psicología social aplicada», Arias Orduña y colegas, 2012, ISBN: 978-84-9835-455-3, p. 29.

Curiosa la propuesta de Martin Seligman —que conocí por primera vez hace muchos años, cuando dediqué un tiempo a la investigación sobre la felicidad.

Lo interesante (¿esperanzador?) de la propuesta es que los tres caminos que propone para alcanzar la felicidad no son excluyentes entre sí, es decir, que podemos usar una mezcla de los tres.

Aunque este párrafo no lo dice explícitamente, la vía del placer no suele ser la más recomendable, ya que conduce a una espiral de necesidad constante (alimentación constante) para conseguir mantener un nivel medio de felicidad.

Yo soy más de la vía del compromiso y de la vía significativa, que pueden tener un mayor impacto en el medio y largo plazo. ¿Y tú qué vía sigues?

¡Abrazos y abrazas!
Angel.

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¿Qué tal andas de bienestar? El modelo de la salud mental positiva de Carol Ryff

Modelo de salud mental positiva de Carol Ryff. Fuente: Libro «Psicología social aplicada», Arias Orduña y colegas, 2012, ISBN: 978-84-9835-455-3, p. 28.

Modelo de salud mental positiva de Carol Ryff. Fuente: Libro «Psicología social aplicada», Arias Orduña y colegas, 2012, ISBN: 978-84-9835-455-3, p. 28.

Me ha llamado la atención esta escala de Carol Ryff que mide el bienestar psicológico. El bienestar psicológico está relacionado con la calidad de vida e incluso con lo que algunos llaman felicidad.

Fíjate lo que la amiga Carol usa para medir el bienestar psicológico:

  1. La autoaceptación.
  2. Disfrutar de las relaciones positivas con otras personas.
  3. Autonomía.
  4. Dominio del entorno.
  5. Propósito y dirección en la vida.
  6. Crecimiento personal.

¿Qué tal andas en estos seis campos? Son muchos los trabajos que proponen que la salud mental es un gran indicador del bienestar psicológico, y el bienestar psicológico un gran indicador sobre la felicidad.

Dado el poco tiempo que vamos a pasar en este mundo, creo que merece la pena intentar ser feliz —los que no lo hacemos quizá deberíamos dejarnos colgar la etiqueta de «estúpido» sin demasiada oposición 😅.

¡Abrazos y abrazas!
Angel.

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Motivación intrínseca y creatividad

«Motivación intrínseca y creatividad». Del libro «Psicología del pensamiento», María José González Labra, 2019, p. 243

«Motivación intrínseca y creatividad». Del libro «Psicología del pensamiento», María José González Labra, 2019, p. 243

La alta motivación intrínseca caracteriza especialmente a las personas creativas, quienes se encuentran dispuestas y abiertas a interactuar con su medio en la búsqueda de nuevos problemas y de formas alternativas de organizar e integrar la nueva información con el conocimiento almacenado, para poder alcanzar soluciones innovadoras ante los retos que se plantean.

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Experto rutinario vs. experto adaptativo

Experto rutinario vs. experto adaptativo. Del libro «Psicología del pensamiento» de María José González Labra, 2019, p. 242

Experto rutinario vs. experto adaptativo. Del libro «Psicología del pensamiento» de María José González Labra, 2019, p. 242

El experto rutinario se caracteriza por un rendimiento eficaz que destaca en rapidez, exactitud y automaticidad, pero que manifiesta falta de flexibilidad y capacidad de adaptación ante situaciones o problemas nuevos.

El experto adaptativo, por el contrario, es capaz de utilizar sus conocimientos de forma flexible y creativa, poniendo de manifiesto una comprensión más profunda de los principios y del marco conceptual de su destreza. Estos expertos muestran una predisposición a seguir aprendiendo mientras desarrollan su destreza y conciben los problemas nuevos como un desafío y una oportunidad para superar su actual estado de pericia.

Este experto adaptativo aspira a alcanzar un nivel de excelencia que supere la fase de automatización anteriormente mencionada en la que había quedado suspendido el desarrollo de su destreza. En este caso, el sujeto pretende desarrollar destrezas que permitan apoyar un aprendizaje continuado para poder alcanzar cada vez niveles más altos. El desarrollo de este nivel de experto requiere tanto experiencia como práctica deliberada para poder contrarrestar la fase de automatización y así adquirir control y habilidad en la monitorización del propio rendimiento (Ericsson, 2003).

Estos expertos se encuentran continuamente reestructurando, reorganizando y refinando su representación de conocimientos y procedimientos. Las diferencias entre expertos y novatos no se reducen sencillamente a que los expertos saben más, sino a que lo saben de forma distinta.

Querida bitácora:

Te dejo aquí este apunte para no olvidarlo y poder reflexionar en momento oportuno —su lectura me ha evocado a varios expertos rutinarios pero también a otros adaptativos 🤗.

¡Un fuerte abrazo!
Angel.

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Si un organismo aprende…

Si un organismo aprende será capaz de modificar su conducta en relación al ambiente y potencialmente aumentar su probabilidad de supervivencia.

Fuente: Del libro «Psicología del aprendizaje», Ricardo Pelló Suárez de Puga y otros, 2014, ISBN: 9788436267273, p. 47.

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El dilema moral del tren: ¿matar a 1 o que mueran 5? —razón frente a emoción

Dilema moral del tren (Thomson 1985). Captura del libro «Psicología del lenguaje», Fernando Cuetos, Javier González y Manuel de Vega (ISBN: 9788491104346), p. 341, Editorial Médica Panamericana.

Dilema moral del tren (Thomson, 1985). Captura del libro «Psicología del lenguaje», Fernando Cuetos, Javier González y Manuel de Vega (ISBN: 9788491104346), p. 341, Editorial Médica Panamericana.

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¿Eres capaz de leer el estado mental-emocional de los otros a través de su mirada?: el «Reading the Mind in the Eyes Test»

Reading the Mind in the Eyes Test

Reading the Mind in the Eyes Test. https://s3.amazonaws.com/he-assets-prod/interactives/233_reading_the_mind_through_eyes/Launch.html
© 2016 Harvard Business School Publishing. Harvard Business Publishing is an affiliate of Harvard Business School.

 

Aquí: Reading the Mind in the Eyes Test >

© 2016 Harvard Business School Publishing. Harvard Business Publishing is an affiliate of Harvard Business School.

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Las endorfinas, esa heroína natural

Las endorfinas, encefalinas y dinorfinas se almacenan en las neuronas opioides y se liberan durante la neurotransmisión para mediar el refuerzo y el placer.

Fuente: Psicofarmacología.

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Si sonríes, te pondrás alegre; si te encoges de hombros, perdarás poder. Cómo nuestras expresiones de la cara y la postura de nuestro cuerpo afectan a nuestro estado mental

Amy Cuddy: Your body language may shape who you are — TED Talk

Amy Cuddy: Your body language may shape who you are — TED Talk: https://www.ted.com/talks/amy_cuddy_your_body_language_may_shape_who_you_are

Querida bitácora:

Acabo de tener un momento insight y lo quería compartir contigo.

Ya sabes que me gusta compartir contigo algunas cosas interesantes con el fin de recordarlas en el futuro. Ya sabes que llegará el momento en el que yo pierda mi capacidad para hacerlo, recordar, pero tú lo tendrás todo guardado y podré recurrir a ti para saber quién fui. Por eso me gusta contarte las cosas, porque serás muy útil para mí dentro de unos 30 años.

Lo que tengo que contarte hoy es muy breve.

Solo quería decirte que acabo de descubrir la base fisiológica de aquello que tanto investigamos allá por el 2012~13. Si recuerdas, por aquel entonces invertimos muchas tardes intentando comprender eso que algunos llaman embodiment (aplicado al marketing), por ejemplo, cómo las posturas que adopta nuestro cuerpo y lo que sentimos, incluso la expresión de nuestra cara, puede modular nuestro estado mental (percepción y cognición) —Amy Cuddy contaba algo parecido en su interesantísima charla TED de 2013.

Pues bien. Lo que acabo de descubrir hoy es que tenemos una serie de nervios que no solamente envían información a los músculos de la cara (hacen la función eferente), sino que también reciben la información de cómo están los músculos de la cara.

Esto es un gran descubrimiento para mí porque da soporte fisiológico y fuerza argumental a las teorías corporales (embodiment) que investigamos en su momento.

Por aquel entonces decíamos (y hay múltiples experimentos que lo muestran) que si sonreímos somos capaces de ponernos un poco más alegres; y si fruncimos el ceño —cara triste— podemos poner nuestro sistema mental en modo triste.

Ahora sabemos que esto es posible por estos nervios (el trigemino) que no solo mandan información a los músculos faciales para que adopten una u otra postura (que expresen una u otra emoción), sino que también captan la información sobre cuál es su estado en cada momento y así poder conocer cuál es la emoción que están expresando.

¡Qué alegría haber podido enlazar este conocimiento!

Gracias por grabarlo y dejarlo aquí para que no se me olvide, querida bitácora.

Siempre tuyo.
A.

PDTA: El artículo que nos abrió este campo fue: Aradhna Krishna, Norbert Schwarz,
Sensory marketing, embodiment, and grounded cognition: A review and introduction, Journal of Consumer Psychology, Volume 24, Issue 2, 2014, Pages 159-168, ISSN 1057-7408, https://doi.org/10.1016/j.jcps.2013.12.006.

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Cómo el ambiente enriquecido/empobrecido minimizó las diferencias entre ratas genéticamente listas frente a las tontas

Cómo el ambiente enriquecido o empobrecido influye en las diferencias genéticas previas de las ratas en el aprendizaje de laberintos

Cómo el ambiente enriquecido o empobrecido influye en las diferencias genéticas previas entre ratas listas frente a tontas en el aprendizaje de laberintos. Imagen capturada del libro «Fundamentos de Psicobiología» (ISBN: 978-84-16466-26-9), p. 79

Este clásico estudio de Cooper y Zubek (1958)* siempre me llamó la atención, lo dejo por aquí para no perderlo.

Reflexión: Está claro que los genes (lo que heredamos de nuestro padre y madre) influyen en nuestro desempeño en la vida, por ejemplo, en que seamos más o menos hábiles a la hora de realizar cualquier actividad. Pero las diferencias genéticas que podemos encontrar entre individuos (en el caso de este experimento eran ratas), pueden disminuirse si el ambiente es o bien especialmente enriquecido o bien especialmente empobrecido.

Un juicio más para defendernos contra los deterministas —esos que dicen que lo que hagamos durante la vida de poco va a influir en nuestro destino 🤗.

Abrazos y abrazas.
A.

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(*) El experimento en concreto es este: Cooper, R. M., & Zubek, J. P. (1958). Effects of enriched and restricted early environments on the learning ability of bright and dull rats. Canadian Journal of Psychology / Revue canadienne de psychologie, 12(3), 159–164. https://doi.org/10.1037/h0083747

(si lo quieres pídemelo y te lo envío 😉).

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Algunas explicaciones genéticas a la depresión, ansiedad, agresividad…: el gen corto y largo del SERT

Algo de genética sobre posibles factores de predisposición a sufrir depresión, ansiedad, agresividad… Fuente: «Fundamentos de Psicobiología» (ISBN: 978-84-16466-26-9), p. 58

Me llamaron la atención estas hipótesis sobre la relación entre distintas variantes genéticas y la predisposición a sufrir problemas de ansiedad, depresión y agresividad. Lo dejo por aquí (en mi bitácora) para no olvidar 📒.

Síntesis: Las personas que tienen bombas de recaptación de serotonina (SERT) del tipo s —los SERT son unas cosas que tenemos en las neuronas que devuelven al neurotransmisor para dentro de la neurona—, parece que tienen una mayor predisposición a sufrir problemas de depresión, ansiedad e incluso a mostrar mayores conductas agresivas.
Las neuronas de estos individuos, durante su desarrollo (de bebés a mayores), al portar este modelo de SERT se adaptaron a producir menos serotonina —la serotonina es un neurotransmisor que fabrica nuestro propio cerebro—; estos mismos sujetos también de pequeños pudieron verse más afectados por experiencias traumáticas.

Y de mayores producen poca serotonina, lo que se relaciona con predisposición a sufrir depresión y ansiedad, entre otras cosas —y para paliar esto inventamos, entre otras cosas, los inhibidores de recaptación de serotonina, que nos dan buen rollo 🤪.

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¿Eres VAL o MET? Sobre la predisposición a hacer mejor/peor las tareas y a sufrir más/menos estrés

Fuente: Imagen capturada del libro «Psicofarmacología esencial de Stahl: bases neurocientíficas y aplicaciones prácticas», Stephen M. Stahl, ISBN: 978-1-107-68646-5, p. 398.


Resulta interesante esta observación. En las neuronas tenemos una cosa que se llama COMT (para el caso no interesa saber qué hace esta cosa). Se ha observado* que hay personas que esta cosa (la COMT) la tienen del tipo MET y otras que la tienen del tipo VAL (son diferencias genéticas).

La COMT de las personas MET suele ser menos activa; esto hace que el nivel de DOPAMINA de estas sea mayor.

La COMT de las personas VAL suele ser más activa y su nivel de DOPAMINA por tanto menor.

Se ha observado también que las personas MET —las que tienen un nivel mayor de DOPAMINA— realizan mejor ciertas actividades cognitivas (tareas en las que hay que pensar) que las personas VAL.

Ahora bien, también estas personas MET pueden tener una tendencia mayor a experimentar respuestas exageradas de estrés y padecer ansiedad.

Es un hallazgo curioso… Sinceramente, no sabría si elegir ser MET o VAL 😅.

Otra curiosidad más al saco de las diferencias individuales 🤗.

Abrazos y abrazas.
A.

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(*) Puedes leer aquí (está en abierto) el artículo en cuestión donde describen el fenómeno: Jose Martinez Serrano, Jonathan B. Banks, Thomas J. Fagan & Jaime L. Tartar (2019) The influence of Val158Met COMT on physiological stress responsivity, Stress, 22:2, 276-279, DOI: 10.1080/10253890.2018.1553949

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Sobre cómo peregrinar puede transformarte —y sobre los ritos de paso de Turner

Credencial de peregrino de Angel Abril Ruiz (2003-2005)

Me gusta peregrinar, lo reconozco. Desde la primera vez que hice el Camino de Santiago tuve la corazonada de que tarde o temprano terminaría como hospitalero, ¡qué grande poder conocer e intercambiar conversación con otros humanos despojados de toda capa social!
Y es que esta característica, el despojo del caparazón social y cultural que todos portamos en nuestro trasiego habitual, es una de las virtudes que más me gustan del Camino y de la alta montaña: ahí no importa de dónde vienes o a qué te dedicas, no importa si eres abogado, albañil, maestro o mecánico, solamente eres peregrino o montañero, como el que llevas delante y los que vienen detrás. No importa lo grande o pequeño que tienes el coche, el barrio donde vives o la organización para la que trabajas, ahí eres un humano, frágil, único y sencillo. Tú en la esencia pura.

Leyendo un poco sobre antropología alrededor de las costumbres religiosas y espirituales he topado con Víctor Turner. Este investigador, a raíz de su observación de un montón de culturas diferentes, advirtió que los ritos de paso habitualmente podían dividirse en tres etapas —los ritos de paso son aquellos rituales que hacemos cuando pasamos de un nivel o etapa de la vida/institución a otro u otra—. Las etapas o fases son:

  1. Separación,
  2. liminal y
  3. reagregación.

Se supone que en la primera etapa (separación) la persona se despoja de su vida o estado anterior (vestir de forma diferente, abandonar esquemas anteriores…). La segunda etapa (liminal), que puede tener una larga duración, es cuando la persona emprende un proceso de aprendizaje, cambio o reflexión. Y en la tercera, la reagregación, la persona vuelve al mundo pero insertándose en el nuevo lugar que le pertenece tras pasar el proceso.

Lo que me ha parecido más curioso de esta división es su paralelismo con la peregrinación. El mismo Turner propuso que las peregrinaciones también pueden verse así, como un proceso en el que de alguna forma te separas de tu vida hasta ese momento, luego inicias un camino de reflexión y finalmente terminas volviendo a donde lo dejaste pero siendo una persona diferente.

Si lo piensas bien, tampoco necesitas irte a Roncesvalles o hacerte la Transpirenaica para peregrinar. Tampoco varios días…

Creo que peregrinar está al alcance de todos y podemos hacerlo regularmente. Quizá una o dos veces al mes. Podemos aprovechar un sábado o domingo por la mañana, ponernos unas zapatillas cómodas y salir a caminar durante 3 o 4 horas. Solos, sin compañía, sin conexión del móvil a internet, con la predisposición a vivir esa fase liminal que nos transforme un pelín y nos devuelva a conectar (reagregación) a la rutina un poquito mejor que cuando salimos.

Aprender a escucharnos por dentro es bueno y peregrinar nos ayuda a esto 🤗.

Abrazos y abrazas.
A.

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Estructurismo vs. agencia —o ser controlado frente a tener el control

Estructurismo: posición teórica acerca del comportamiento y las ideas humanas que mantiene que las grandes fuerzas como la economía, la organización social y política y los medios de comunicación perfilan lo que la gente hace y piensa.

Agencia: capacidad de los individuos de realizar elecciones y ejercer su libre opción.

Fuente: lo leo en la página 12 del libro «Antropología cultural» de Bárbara Miller, 6ª edición (ISBN: 978-84-9035-499-5).

—El eterno dilema: ¿somos puchinelas de las grandes fuerzas o tenemos la capacidad/poder de elegir/elaborar nuestro propio destino? A mí me gusta pensar que somos dueños de nuestro destino (eso sí, condicionado por el ambiente donde cada uno nos movemos, claro 🤔).

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Mina de litio. Creador: Reinhard Jahn Copyright: This file is licensed under Creative Commons Attribution ShareAlike 2.0 Germany

El litio del agua del grifo y la disminución de los suicidios

Es curioso. Probablemente cuando escuchamos la palabra litio lo primero que nos viene a la cabeza es batería, ¿cierto? Claro, el litio lo usamos para fabricar las baterías de la mayoría de nuestros dispositivos y lo vemos escrito por todas partes.

Quizá por esto, por estar acostumbrado a sus propiedades energéticas, me ha llamado tanto la atención verlo como tratamiento para la salud, en concreto para la salud mental.

El litio lo usamos como fármaco para intentar curar los trastornos bipolares, sobre todo la parte de manía. Una de sus principales características es su potente propiedad para reducir la intención de suicidio del paciente.

Aunque lo que realmente me ha asombrado —buceando un poco por la red—, ha sido encontrar estudios que muestran una relación entre el litio que contiene el agua que bebemos y la tasa de suicidios de la ciudad concreta estudiada. Encontramos distintos estudios realizados durante diferentes años, en diferentes países, por diferentes equipos de investigación, que muestran, por ejemplo, la relación entre el litio que se filtra en el agua potable cuando llueve y los suicidios en la población: a mayor litio en el agua menor la tasa de suicidios.

Un metaanálisis que revisa 24 estudios lo podemos encontrar aquí: Mauer, S., Vergne, D., & Ghaemi, S. N. (2014). Standard and trace-dose lithium: a systematic review of dementia prevention and other behavioral benefits. The Australian and New Zealand journal of psychiatry, 48(9), 809–818. https://doi.org/10.1177/0004867414536932

Hace unos años pensaba que la tecnología era apasionante. Agárrate a la biología 🤗.

Abrazos y abrazas.
A.

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